Tijob'äl Yampu -

El CEY - una escuela maya

Cosmovisión maya

Cosmovisión es la forma propia de ver y comprender el mundo. Cada pueblo tiene su propia cosmovisión, y esa diferencia es mayor cuanto más lejos se desarrolla uno del otro.

Los pueblos del continente americano comparten, a grandes rasgos, la misma cosmovisión, como los europeos tienen rasgos comunes. Los europeos comparten el antropocentrismo dentro de su cosmovisión. Consideran al hombre como el centro del universo, y la Madre Naturaleza no tiene mucha relevancia dentro de su cosmovisión.

Los cristianos siguen la cosmovisión de la Biblia: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree, en toda la tierra. (Génesis, 26) Lo creado es inferior al hombre, quien está llamado a señorear sobre la creación.

Para los materialistas, el hombre es el ser más evolucionado, y sin el trabajo del hombre la naturaleza no sirve para nada. Según esta cosmovisión, para la vida de la humanidad casi seria lo mismo un desierto que un bosque. Probablemente de allí se derivan los problemas ecologicos que ahora existen en el mundo, porque los europeos propiciaron un crecimiento económico que no respetó el equilibrio que formamos con la naturaleza. Se procuraron satisfactores materiales, pero a expensas de alterar el equilibrio ecológico.

Estamos próximos a ver la magnitud del desastre que han provocado, cuyos ejemplos más dramáticos son la perforación de la capa de ozono y la contaminación del agua de ríos y mares. La cosmovisión maya se explica en tres aspectos: La relación con el Ser Supremo. La relación con la Madre Naturaleza La relación con nuestros semejantes.

Ri ch'ajch'ojil, ri jebel'ik pa k'aslem
La belleza y la limpieza en nuestra vida

Dicen Manuel Salazar Tetzagüic, Vicenta Telón Sajcabun: "Es un concepto de profunda observancia y aprecio en las comunidades indigenas mayas. Significa limpio pero también es la presencia de las personas en su limpieza en la labor de sus trabajos, el idioma, el traje, la cultura, las costumbres y tradiciones, la forma de la alimentación. etc.".

La situación actual

Las actuales condiciones de vida material, individualista y muchas veces deslealmente competitiva corrompen altamente el ser humano. El Chilam b'alam reproduce este cambio a partir de la invasión española.